2022男孩好名字大全

原创 起名宝 2022-12-05 07:40:16
一个人的名字,可以反映出他(她)所属家族的文化特征。

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一个好听的名字能给人留下深刻的印象,并使其产生某种特殊的感情,甚至对人的一生都有影响。
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因此,父母们应该从小就为宝宝起一个适合自己又寓意美好的名字。
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(英祥)——英:指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。祥:吉利;好的,善的;幸福。
(思琪)——思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。琪:美玉;珍异。
(舒嘉)——舒:舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。嘉:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。
(思其)——思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。其:第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
(素杰)——素:本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。
(彦青)——彦:指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。青:深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子。
(嘉祥)——嘉:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。祥:吉利;好的,善的;幸福。
(睿君)——睿:意为明智,深远,通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。
(春金)——春:春天,春季,一年的第一季,万物生长的季节,植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种,也指生机,生命力。金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。
(顺芝)——顺:适合,不别扭;服从,不违背;整理;合理的。芝:一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。
(广悦)——广:一般指多,面积大,引申为宽广,宏大。悦:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。
(健睿)——健:强壮,身体好;精力充沛;敏捷,高明,有才能;勇猛。睿:意为明智,深远,通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。
(佳瑞)——佳:美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。瑞:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。
(书义)——书:指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;义:指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。
(利君)——利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。
(小贵)——小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。贵:指价值高、特别好的东西,以及社会地位较高的人或家族。如意见宝贵、高门显贵、达官贵人等。
(士强)——士:优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。
(心杰)——心:指心意、心思、内部、中心等。杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。
(超强)——超:本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可解释为提拔,超过、胜过等意思,作为才华超众,超凡,超逸,超然等。强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。
(利宽)——利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。宽:指富裕、松缓、范围广的意思。
(锦月)——锦:指鲜艳华美的。月:指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。
(毅帅)——毅:毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。帅:意指漂亮;英俊 ;意为潇洒、统领。
(新军)——新:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。军:武装部队,泛指有组织的集体。
(乾宗)——乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。宗:家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。
(正林)——正:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;
(荆钟)——荆:本义指丛生多刺的灌木。后用来形容处境困难或道路艰难。钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。
(铭梓)——铭:刻写或题写的格言;牢记不忘。梓:指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。
(书语)——书:指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;语:指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。
(修群)——修:指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;群:一般指相聚,众人,聚集,引申为团结,随和。
(裕健)——裕:富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。健:强壮,身体好;精力充沛;敏捷,高明,有才能;勇猛。
(三思)——三:数名,二加一得之数;表示多次或多数。思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。
(双健)——双:指一对,两个,偶,加倍。健:强壮,身体好;精力充沛;敏捷,高明,有才能;勇猛。
(东生)——东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥;也指主人,领袖,如东道主。生:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。
(杰玉)——杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。
(冀周)——冀:指希望,期望,也指企望,希图,企图。周:周字有姓和完备、全面、普遍、圈子,环绕的意思。
(世琦)——世:指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。琦:美玉;珍奇,美好;奇异。
(承乾)——承:顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。
(继帅)——继:指连续,接着、时间、敏捷。帅:意指漂亮;英俊 ;意为潇洒、统领。
(尚松)——尚:仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。松:本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。
(小标)——小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。标:是指一种用文字或其他事物表明的记号;风度、格调、榜样、优胜。
(庆超)——庆:庆祝,庆贺,祝贺,可祝贺的事,福庆,吉庆,福泽,值得庆祝的周年纪念日等。超:本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可解释为提拔,超过、胜过等意思,作为才华超众,超凡,超逸,超然等。
(盛强)——盛:兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。
(利杰)——利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。
(桥胜)——桥:指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。胜:一般指胜利、战胜,如克敌制胜;也指有能力担当,如胜任愉快。
(小杰)——小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。
(诗琦)——诗:指有极高成就的诗人。琦:美玉;珍奇,美好;奇异。
(拴军)——拴:用绳子系住,引申为打结、束缚的含义。军:武装部队,泛指有组织的集体。
(玉军)——玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。军:武装部队,泛指有组织的集体。
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那么,2022年男孩取什么名字好呢?接下来学习啦小编整理了2022年男孩好名字大全,供你参考。
2022男孩好名字大全:

[01.]小健:出自《病中逢秋招客夜酌》,“夜来身校健,小饮复何如。”

(小健)——:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。,出自//《病中逢秋招客夜酌》//“夜来身校健,小饮复何如。”

[02.]作佳:出自《秦妇吟[一]》,“各本皆作“把”,作“把”较佳。”

(作佳)——:起,兴起;事情,事业。,出自//《秦妇吟[一]》//“各本皆作“把”,作“把”较佳。”

[03.]祥笋:出自《诗(并序) 三十三》,“玉祥敬母恩,冬竹抽笋与。”

(祥笋)——:吉利;好的,善的;幸福。,出自//《诗(并序) 三十三》//“玉祥敬母恩,冬竹抽笋与。”

[04.]毅仁:出自《酬裴员外以诗代书》,“乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。”

(毅仁)——:毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。,出自//《酬裴员外以诗代书》//“乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。”

[05.]金桐:出自《杂曲歌辞 墙头花 一》,“蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。”

(金桐)——:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。,出自//《杂曲歌辞 墙头花 一》//“蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。”

[06.]建然:出自《宓公琴台诗三首 二》,“邦伯感遗事,慨然建琴堂。”

(建然)——:指建造,建筑,设置,成立,提出。如修建,建议等。,出自//《宓公琴台诗三首 二》//“邦伯感遗事,慨然建琴堂。”

[07.]康财:出自《同于秘丞赋瀑泉诗》,“”原注:“康干志”。”

(康财)——:原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。,出自//《同于秘丞赋瀑泉诗》//“”原注:“康干志”。”

[08.]铭欣:出自《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 三》,“帝欣欣,福穣穣。”

(铭欣)——:刻写或题写的格言;牢记不忘。,出自//《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 三》//“帝欣欣,福穣穣。”

[09.]佳帅:出自《观雪篇》,“农郊卜岁丰,帅阃和民悦。”

(佳帅)——:美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。,出自//《观雪篇》//“农郊卜岁丰,帅阃和民悦。”

[010.]可喻:出自《凶宅》,“因小以明大,借家可喻邦。”

(可喻)——:指善、好、适当、合意、能够。,出自//《凶宅》//“因小以明大,借家可喻邦。”

[011.]金楠:出自《楼上》,“恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。”

(金楠)——:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。,出自//《楼上》//“恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。”

[012.]小语:出自《及第后宿平康里》,“银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。”

(小语)——:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。,出自//《及第后宿平康里》//“银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。”

[013.]琛彦:出自《佚句》,“青春死,为广琛所得。”

(琛彦)——:指珍宝、玉、珠宝。,出自//《佚句》//“青春死,为广琛所得。”

[014.]玉春:出自《南陵五松山别荀七》,“玉隐且在石,兰枯还见春。”

(玉春)——:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,出自//《南陵五松山别荀七》//“玉隐且在石,兰枯还见春。”

[015.]小牛:出自《乐府古题序 当来日大难行》,“大牛竖,小牛横。”

(小牛)——:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。,出自//《乐府古题序 当来日大难行》//“大牛竖,小牛横。”

[016.]金居:出自《题僧院紫竹》,“离居鸾节变,住冷金颜缩。”

(金居)——:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。,出自//《题僧院紫竹》//“离居鸾节变,住冷金颜缩。”

[017.]先桃:出自《听唱赤白桃李花》,“赤白桃李花,先皇在时曲。”

(先桃)——:本义是前进,走在前面的,时间或次序在前的,与“后”相对;祖先;上代;先前。,出自//《听唱赤白桃李花》//“赤白桃李花,先皇在时曲。”

[018.]金强:出自《筑台》,“魏国昔强盛,宫中金玉多。”

(金强)——:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。,出自//《筑台》//“魏国昔强盛,宫中金玉多。”

[019.]国盛:出自《雪谤后书事上皇甫大夫》,“盛德总群英,高标仰国桢。”

(国盛)——:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。,出自//《雪谤后书事上皇甫大夫》//“盛德总群英,高标仰国桢。”

[020.]正言:出自《纳凉联句》,“危行无低徊,正言免咿喔。”

(正言)——:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。,出自//《纳凉联句》//“危行无低徊,正言免咿喔。”

[021.]军超:出自《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》,“超超青云器,婉婉竹林会。”

(军超)——:武装部队,泛指有组织的集体。,出自//《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》//“超超青云器,婉婉竹林会。”

[022.]元升:出自《题壁》,“景云元纪升太一。”

(元升)——:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。,出自//《题壁》//“景云元纪升太一。”

[023.]吉利:出自《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中“太乙”二字,辛本、川本皆作“天乙”○三十一首) 一》,“五日六时成一局,八门九曜遂(辛本、川本作“逐”)时当,凶吉利门方。”

(吉利)——:是指吉祥;吉利,与“凶”相对;有利的,幸福的,也有善,贤,美的意思。,出自//《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中“太乙”二字,辛本、川本皆作“天乙”○三十一首) 一》//“五日六时成一局,八门九曜遂(辛本、川本作“逐”)时当,凶吉利门方。”

[024.]东声:出自《秋日同觉公上人眺慈恩塔六韵》,“禁静声连北,江寒影在东。”

(东声)——:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥;也指主人,领袖,如东道主。,出自//《秋日同觉公上人眺慈恩塔六韵》//“禁静声连北,江寒影在东。”

[025.]史敬:出自《郊庙歌辞 封泰山乐章 寿和》,“敬莫敬乎,教天下臣。”

(史敬)——:本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。,出自//《郊庙歌辞 封泰山乐章 寿和》//“敬莫敬乎,教天下臣。”

[026.]国金:出自《绫》,“金缕通秦国,为裘指魏君。”

(国金)——:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。,出自//《绫》//“金缕通秦国,为裘指魏君。”

[027.]善玖:出自《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗…以此篇答焉》,“赠我如琼玖,将何报所亲。”

(善玖)——:指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。,出自//《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗…以此篇答焉》//“赠我如琼玖,将何报所亲。”

[028.]科如:出自《送许棠及第归宣州》,“高科终自致,志业信如神。”

(科如)——:科的本意为品类,等级。常用的词语有科学、学科、科目、科技 ,出自//《送许棠及第归宣州》//“高科终自致,志业信如神。”

[029.]玉枫:出自《渔歌子 一》,“沿蓼岸,泊枫汀,天际玉轮初上。”

(玉枫)——:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,出自//《渔歌子 一》//“沿蓼岸,泊枫汀,天际玉轮初上。”

[030.]帅军:出自《兵要望江南 委任第一(京本作“占委任第一”二十六首) 七》,“统军帅,智虑有明谋。”

(帅军)——:意指漂亮;英俊 ;意为潇洒、统领。,出自//《兵要望江南 委任第一(京本作“占委任第一”二十六首) 七》//“统军帅,智虑有明谋。”

[031.]科锋:出自《和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵》,“紫茸垂组缕,金[缕]攒锋颖。”

(科锋)——:科的本意为品类,等级。常用的词语有科学、学科、科目、科技 ,出自//《和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵》//“紫茸垂组缕,金[缕]攒锋颖。”

[032.]纪承:出自《赠张均员外》,“承欢畴日顾,未纪后时伤。”

(纪承)——:记载、年龄、准则、散丝的头绪。,出自//《赠张均员外》//“承欢畴日顾,未纪后时伤。”

[033.]西蒙:出自《咏怀二首 一》,“西京复陷没,翠盖蒙尘飞。”

(西蒙)——:本义是方向,太阳落下的一边。,出自//《咏怀二首 一》//“西京复陷没,翠盖蒙尘飞。”

[034.]嘉骏:出自《新乐府 八骏图 戒奇物惩佚游也》,“八骏图,君莫爱。”

(嘉骏)——:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。,出自//《新乐府 八骏图 戒奇物惩佚游也》//“八骏图,君莫爱。”

[035.]业升:出自《颂六十二首 五十七》,“萧索业苦离,升陟随缘益。”

(业升)——:指事业、功业、基业、成就。,出自//《颂六十二首 五十七》//“萧索业苦离,升陟随缘益。”

[036.]羡贤:出自《渔家》,“但得忘筌心自乐,肯羡前贤钓清渭。”

(羡贤)——:因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。,出自//《渔家》//“但得忘筌心自乐,肯羡前贤钓清渭。”

[037.]懋忱:出自《遗简诗 二》,“懋哉懋哉,余无所陈。”

(懋忱)——:勤奋努力;盛大;勉励,鼓励;高兴。,出自//《遗简诗 二》//“懋哉懋哉,余无所陈。”

[038.]毅钢:出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》 同人《护戒刀偈》》,“彼坚钢刀,护身闻戒。”

(毅钢)——:毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。,出自//《鲍防《云门寺济公上方偈序》 同人《护戒刀偈》》//“彼坚钢刀,护身闻戒。”

[039.]军帅:出自《兵要望江南 委任第一(京本作“占委任第一”二十六首) 七》,“统军帅,智虑有明谋。”

(军帅)——:武装部队,泛指有组织的集体。,出自//《兵要望江南 委任第一(京本作“占委任第一”二十六首) 七》//“统军帅,智虑有明谋。”

[040.]桂新:出自《赠汉阳隐者》,“桂棹为渔暇,荷衣御暑新。”

(桂新)——:指月桂,其叶子被古希腊人用来为德尔斐神桂冠竞技运动的胜利者加冠,如兰桂齐芳。,出自//《赠汉阳隐者》//“桂棹为渔暇,荷衣御暑新。”
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男孩取名字要避免俗气、粗俗和怪异;不用多音字;不用生僻字;不用绕口令式的名字;尽量少用重叠字。
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(思国)——思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。
(金秀)——金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。秀:谷物再度抽穗扬花,也指俊秀、秀丽、秀美,品德美好,常指才能出众、清秀优雅,美丽脱俗,峭拔秀丽之义;
(世英)——世:指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。英:指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。
(修义)——修:指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;义:指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。
(尚杰)——尚:仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。
(杨捷)——杨:植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。捷:指快,迅速;战胜,象征胜利。快速、灵活。
(继战)——继:指连续,接着、时间、敏捷。战:指战士,如战无不胜;指胜利,如战胜。
(广琛)——广:一般指多,面积大,引申为宽广,宏大。琛:指珍宝、玉、珠宝。
(诗元)——诗:指有极高成就的诗人。元:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。
(宗权)——宗:家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。权:本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。
(祖科)——祖:指崇尚、熟悉、祖师。科:科的本意为品类,等级。常用的词语有科学、学科、科目、科技
(小苑)——小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。苑:一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。
(少军)——少:数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。军:武装部队,泛指有组织的集体。
(铁松)——铁:象征坚硬、健壮,形容确定不移、刚正、严肃。松:本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。
(世蔚)——世:指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。蔚:蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。
(紫雁)——紫:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。雁:天上飞的一种侯鸟,即大雁。与人类的关系也很密切。
(宗介)——宗:家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。介:介字意为在两者之间;这样、这么;边际、界线;佐助、耿直等意义。
(毅戈)——毅:毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。戈:指做事,如化干戈为玉帛。泛指兵器,如戈殳。
(斯艺)——斯:指这,这里;乃,就;尽,斯文。艺:才能,技能,技术;准则、法度,艺术。
(宗举)——宗:家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。举:指向上抬,向上托;发起,兴办,推选,全。
(钰琪)——钰:宝物,坚硬的金属。琪:美玉;珍异。
(冠睿)——冠:帽子;超出众人,居第一位。睿:意为明智,深远,通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。
(杨小)——杨:植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。
(巧思)——巧:本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛,灵敏;巧字也有美好,恰好的意思。思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。
(启刚)——启:指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。刚:硬,坚强,坚硬,坚定,也指年富力强,坚强有力。又指刚刚,恰好。
(嘉聪)——嘉:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。聪:本义指听力好;引申为聪明,明察、灵敏等含义。
(占舰)——占:据有,用强力取得;另有占卜之意,去声时有霸占之意。舰:意指军用大型船只,如航空母舰、驱逐舰、舰艇、军舰。
(少君)——少:数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。
(胜强)——胜:一般指胜利、战胜,如克敌制胜;也指有能力担当,如胜任愉快。强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。
(健刚)——健:强壮,身体好;精力充沛;敏捷,高明,有才能;勇猛。刚:硬,坚强,坚硬,坚定,也指年富力强,坚强有力。又指刚刚,恰好。
(小桃)——小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。桃:指桃树、桃子、桃花;美貌。
(钦原)——钦:指恭敬、敬佩、有前途。原:指最初的,开始的;宽容;平坦。
(宗林)——宗:家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;
(劭琨)——劭:劝勉,自强;美好,高尚。琨:指美玉。
(川楠)——川:本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。楠:指楠木,常绿乔木。
(周群)——周:周字有姓和完备、全面、普遍、圈子,环绕的意思。群:一般指相聚,众人,聚集,引申为团结,随和。
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